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一次：如果你持续不断地修行，并且彻底地思考事情，你终将到达这一点……起先，你急着往前进，急着回来，急着停止；你继续这样地去修行，直至到达了像是前进不是、回来不是、停止也不是的地步！那便是结束了，就是...只是垂下头来走，仿佛他的生命全靠它了。我就让他继续着，但却想：“天哪！你认为那是容易或是什么的吗？”到后来我不知道他究竟待了多久；但是我想他并没有出家。 只要这心一想到某样事物，我们就将它送发出去，每...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07365452855.html
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的话，应该就能把这些业障化解掉。 治疗师：不过，有些喜欢通灵的人在表面悔改后，就急着以定境来「启灵」，并以灵修的神秘优越感，来把自己的负面感受投射到愚痴众生上以将自己的心理扰乱压抑下去，或否认...观想佛菩萨境界的阶段，却因为急着让自己美梦成真，就中了心念让「观想」变成「幻想」的诡计，自行判定自身证德与佛菩萨无二，已把贪、嗔、痴全部断尽，这样就等于骗自己说：「我已远离一切颠倒妄想，取得合法的本尊...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484146370.html
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滔滔不绝，以致感化的“猛兽归伏，乱石点头”。一千六百多年后的我们，不得不对他老人家五体投地，顶礼膜拜。 此时的我完全陶醉在灵岩古刹清幽、净雅、灵秀、空寂、深邃的人间仙境中。 因父亲要急着赶路去曲阜，...又吸,来荡涤五脏六腑日积月累的污浊。灵岩路景清幽漫长，古柏夹道，郁郁葱葱。缕缕阳光穿透参天古木，似细碎金片洒在身上，暖暖的、柔柔的。冥冥之中似有一双温暖的手引领着我往前走...... 山门广场矗立着...
刘翠玲
|泉州|大灵岩寺||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/1240229.html
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身体，原来都是『因缘所生法，我说即是空』。悟透了，你会很清凉，很清净，很解脱。看了林口乡厨师命案，有下列几点省思： 1 都是钱惹得祸。林山是独子，本来他就可以正正当当将来继承遗产，但为什么急着现在...
道升
|业报|因果|戒杀|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/16581719885.html
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非常难得，遇到大乘佛法就更是难上加难了。菩提心的修法年复一年，前前后后已经讲了四、五种了，但实际上有没有菩提心，大家自己心里最清楚。
我曾经讲过，没有菩提心，就不要急着去修其他的法，应该扎扎实实...
华智仁波切[造] 慈诚罗珠堪布[讲]
|饶益众生|饶益有情|观察法|取舍|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/07392536357.html
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第二天凌晨5时。人们在那里吃、喝、睡。很早人们就急着在露天场地占位，他们在木头搭起的演出舞台前铺上席子，或在地上干脆放上一块布占上位子。舞台两边是传统的乐队，锣鼓等打击乐，在现代化一些的乐 队里有吉他...意味着他们将立誓出家。 每年春季，一些宁静的缅甸村庄会突然热闹起来，因为这段时间正是男孩出家和女孩进庙行“扎耳朵”礼的时候。此时一队队的父母及和尚，就会带着打扮得如小王子或小公主般的孩子，捧着供品，敲敲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381745192.html
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情感。 情节二，文中提到“归思甚苦”。在刘阮提出回乡要求后，仙女一再挽留，说，郎君来到这里，是早年积福得到的缘分，又何必急着回去。文中讲，“更怀乡，归思甚苦”。仙女越挽留，刘阮更加怀念家乡。这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293651929.html
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得到正确的结果。在生活中，一开始只要训练觉知即可，不要急着进入专注中。心有正确的位置之后，只要一直灌溉它。正思惟不是妄想，是在生活中的正确思考。种种日常行为要在觉性下来思考、规划。正语、正业、正命是指...正在躺下的那一剎那，处在放松而保持觉知的状态，由于心无所求，不松也不急，于此状态下就证得阿罗汉了。那一剎那，果成熟了，从初果证得阿罗汉。由于觉知的持续，果自然成熟，该来就来，不要先有期望，只要心一直觉...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370052868.html
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应该高兴才是，这样一想，随喜的心就成了；谁遇到大灾大难，你想，这是自己的父母在受难啊，那你肯定急着去帮他；一想到他是为我才犯的杀戒，现在正在地狱饱受煎熬，我得去救他呀!实际上事实也是如此，孩子小的时候，...世界，往生后再成就。密乘的特点就是与佛一致，相应，把自己先观成佛，产生佛慢：“我就是佛”，这就成就一半了。这是倒着来，从果上起修，叫果乘。 显宗是戒、定、慧，密宗返过来修：慧、定、戒。反正都是佛，我...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22333865812.html
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就是它的那个样子。事实上，你只是为自己的懒惰去责备天气。我们必须在我们自己见到法，而后才会有一种更确定的安详。
27. 即使你们有些人在禅坐时，可能经验到一些安详，不要急着向自己道喜;同样地，如果有...说呢？你要如何回答他们的问题呢？我们带着欲望在修行。如果我们没有欲望，我们就不会修行。带着欲望修行是「爱欲」。你要知道以这个方式审察可以使智慧生起。例如，这些椰子：你连壳也要吃吗？当然不是！那么，你为...
佚名
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